COLEGIO ATABANZHA IED

Dirección: Calle 92 Sur No. 2-43
Localidad: USME
Barrio: Valle de Cafam 
Teléfonos: 7641220 / 7646512
E-mail: colatabanzha@redp.edu.co

 

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ESTUDIANTES QUE APROBARON EL CURSO DE CONTABILIDAD OFRECIDO POR EL SENA

Jhon Villarraga

Karen Cutiva

María Cubillos

Jenny Rodríguez

Diana Cárdenas

Lisethe Martínez

Jhonatan Sánchez

Duván Lozano

Mábel Almanza

Wendy Aponte

Paola Garzón

Anderson Ortiz

Jorge Hernandez

María Beltrán

Valentina Navarro

Andrea Daza

Valeria Moreno

Camila Alvarado

Angie Sarmiento

Andrés Ortiz

 

RESEÑA HISTÓRICA DEL NOMBRE DEL COLEGIO:

 

EL NOMBRE ATABANZHA

El colegio Atabanzha contribuye a  la preservación del Patrimonio Inmaterial Local y de la ciudad en general,  rescatando  vocablos muiscas que con el paso de tiempo se han olvidado.  Esto de acuerdo  a los Art 70-72 de la Constitución  Política  de  Colombiana, ley 1037 de 2006 “Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial, Ley 1381 de 2010, “Protección de lenguas nativas” , entre otras.

EXPLICACION.

La sombra del ATABAN, la “avaricia” se apoderó del pensamiento de nuestros antiguos. Desde el año 1480 Usme  (Use - me, tu nido), se encontraba  bajo la dependencia de Saguamanchica, cacique de Chia,  quien en el momento de sentarse sobre su silla en Muequetá, deseó con la sombra de la avaricia continuar la expansión de sus dominios y se propuso el sometimiento de los Fugasugaes .  Bajó  por el paramo y el monte a las tierras del Ubaque de Pasca y luego de lograr su cometido regreso victorioso a las tierras de Bacatá.  La  inquieta semblanza del Cacique de Ebaque  (Yba – quen,  la Sangre Fuerte, hoy Ubaque)  se vio contagiada en avaricia y quiso aprovecharse del abandono momentáneo en que el Gran Zipa había dejado las tierras del Sur y decidió apoderarse de Pasca y Usme.  Saguamanchica  hábilmente recuperó sus dominios pero en esos momentos de confabulación su hija Usminia desapareció, enfrascado en luchas inermes cayeron prontamente. 

Este “nido”, de tranquilas fronteras  vio el descanso apacible de muchos antiguos. Lugares de culto, pagamento y rituales funerarios  se extendieron por las cercanías  de la laguna de Chisacá, hoy Laguna de los Tunjos, hasta las nacientes de las quebradas de Yomza (Papa, hoy Yomasa ) y Chiguaza. 

Hoy, Usminia  nos anuncia que la gran ZA (noche) del infortunio deberá  acabar. Que la Avaricia en la que nos encontramos durante más de 500 años debe encontrar su nuevo amanecer.  Za o zha, que también significa negación o denota la expresión:  NO!!!! Nos indica que debemos NEGAR la AVARICIA en nuestros corazones. Es el momento de que amanezca el  ATABAN-ZA o ATABANZHA que en el lenguaje milenario de nuestros antiguos quiere decir:   BONDADOSO, GENEROSO, Y FRANCO.

ATA representa el número uno, símbolo de la unidad, del Todo y del Cosmos. Es el regreso a nuestro ombligo y al origen.  BAN, es “ o”, es decir, algo que denota diferencia o alternativa entre dos opciones y ZHA significa, no,  negación, sin nada o noche.

En este tiempo esta la opción de debatirnos en el corazón entre el Origen y la oscuridad de una noche sin conocimiento, es tiempo de dejar el ATABAN, el camino de la avaricia y el rencor e interiorizar  el ATABANZHA, el camino de la Bondad y la generosidad.

Versión del Sabedor Muyska de Facatativá  Tanyquy:   Augusto Tyuasuza Malaver.

Bibliografía: Los Chibchas antes de la Conquista Española. Vicente Restrepo. Imprenta Luz.  Bogotá 1985. Acosta Ortegón, Joaquín: El idioma chibcha o aborigen de Cundinamarca, Bogotá, Imprenta del Departamento, 1938. Correa Rubio, François (2004) El sol del poder: simbología y política entre los Muiscas del norte de los Andes. Colección sede . Universidad Nacional de Colombia.

VIDEO DE CONSAGRACIÓN DEL NOMBRE ATABANZHA POR INTERMEDIO DE LA COMUNIDAD INDÍGENA Y CON LA PARTICIPACIÓN DE REPRESENTANTES DE LA COMUNIDAD EDUCATIVA EN LA LAGUNA DE CHIZACÁ. AÑO 2010:

MODELO DE UNIFORME DEL COLEGIO

DESCRIPCIÓN DE UNIFORME DEL COLEGIO

Descripción de las características del uniforme :
 
*Jardinera:  Tela poliester algodón en cuadros (prense chato), falda estilo princesa
*Pantalón niño: en lino  color gris
*Chaqueta para hombres y mujeres: color vinotinto, con gris ovejero y capota,
*Pantalón niño: en lino  color gris
Sudadera Impermeable color gris oscura : 
*Chaqueta con raya lateral gris claro (de 5cm de ancho) y marcación Atabanzha
*Pantalón gris oscuro con vena lateral gris 
*Pantaloneta impermeable gris oscura  con raya lateral gris claro (de 5 cm de ancho) y marcación Atabanzha.
*Camiseta blanca con cuello redondo en borde gris al igual que  borde gris en las mangas
*Media pantalón para niñas blanca en cachimir